一日一诗:罗马的荒唐在于用启示录教唆后人 荒凉的月光下 夜风送来叹息 | 阿诺阿布 :斗兽场四章


  一日一诗

斗兽场四章

一一写在古罗马斗兽场

作者:阿诺阿布

在神是神,女人是女人的年代

火山还没有爆发,花园里

齐踝的裙摆窸窣作响

她们心甘情愿把葡萄酿成酒

又偷偷摸摸把橄榄熬成油

男人们肩并肩,他们面前只有野兽

泥土和肋骨是真是假不用关心

罗马的伟大在于把彼此想象成敌人

通过咖啡或盐找到杀戮的借口

究竟是谁从荆棘林中摘下第一朵玫瑰

究竟是谁制造了特洛伊木马

这些都不重要,问题的根源在于

是人而不是神发现了黄金分割

是人而不是神践踏了伯罗奔尼撒

王朝着东方躺下,并不是操心太阳要落坡

男人往右边睡,并不是为了方便拔刀

在我看来,一切过于庞大的东西都充满罪恶

长城,金字塔,长老的权杖,以及此时此刻

让我头晕眼花的斗兽场

比花岗石柔软的罗马

比尼禄文雅的火山灰

威斯巴西安还在妈妈怀里吃奶的年代

非洲成群结队的雄狮已经倒下

第一个烤出面包的穷鬼

在今天仍旧饥肠辘辘

第一个发明奴隶的凶手

我们高兴时称之为万王之王

悲伤时坚信那不过是瞎编的神话

往河床上铺石板的那个天才

也就是为人间种下仇恨的人

打造出王冠的那个铁匠

也就是为世上带来罪恶的人

在斗兽场边上的小酒馆

我对锡拉库扎乡下来的姑娘吹嘘

斟满酒杯,她直言不讳

她家祖祖辈辈以斗兽场为生

每一根向下或向上竖起的姆指

是祖先的命,最终也将是她的命

什么给一根木棍,把万物挑起

那全是骗人的把戏

波塞冬的钢钗哪一天不散发血腥

男人脚板底沾满火山灰

女人脖子上洒满花露水

这是众神舍不得死的原因

这是拿破仑翻过阿尔卑斯山的目的

来自远方的哥哥,我再敬你一杯

我祖父告诉我的,今天我也告诉你

没有什么废墟,我也并不需要拯救

如果没有奴隶,斗兽场毫无意义

坐在我面前的,必将是恺撒而不是你

哪里有奴隶,哪里就有咯血的文明

哪里有文明,哪里就有春药和权力

正在不朽的斗兽场

上半截埋在土里的公正

天使们高举的信物,通通令我怀疑

难道就是这一切,让我漂洋过海

让我千里万里,难道就是这一切

让修昔底德夜不能寐,痛不欲生

贵妇叮当作响的耳环

主教黑袍底下的盗版圣经

罗马的荒唐在于用启示录教唆后人

荒凉的月光下,夜风送来叹息

不是每一滴眼泪都有必要抹去

不是每一个殉葬者都值得救赎

注:

1-尼禄:古罗马暴君,斗兽场就是建在他当年的后花园。

2-威斯巴西安:古罗马皇帝,征伐耶路撒冷有功。八万犹太人,花八年时间建成的斗兽场就是为了纪念他。

3-修昔底德:古希腊历史学家、文学家和雅典十将军之一,著有《伯罗奔尼撒战争史》。

4-锡拉库扎:阿基米德的故乡。

朗诵:十一

点评

苑坪玉

《斗兽场四章》是一组深邃、厚重之诗。它探讨了历史、文明、权力和个人道德等多个层面的主题。四章之中,交集着对人性、社会制度和道德价值的思考,带有浓重的历史和哲学色彩。

主题与象征:这组诗展现了斗兽场作为历史的见证和文明的象征。斗兽场是古罗马的象征,也代表着权力和奴役。而在诗中,“奴隶”和“斗兽场”则成为了权力压迫与被压迫的象征。

历史与现实:诗人提及了多个历史事件和人物,如特洛伊木马和拿破仑,以展现历史的重演和人类行为的循环。这反映出历史与现实之间的联系,以及人类对权力和控制的渴望。

人性与道德:此诗中的“女人”和“男人”代表了人性的两面。女人象征着温暖和创造,男人则象征着力量和毁灭。诗人通过这种对立,探讨了人类道德的复杂性和多样性。

文明与权力:诗歌提到了文明带来了“失控的权力”。斗兽场既是文明的产物,也是权力的象征。文明似乎带来了更多的分歧和冲突,使人们陷入道德和价值的困境中。

哲学思考:作者在诗中深入探讨了哲学问题,比如人性的本质、道德的相对性和文明的双刃剑效应。他引导读者思考文明、道德和权力之间的复杂关系,以及这一切对个人和社会的影响。

艺术手法:诗人运用了丰富的象征、比喻和倒置等修辞手法,构建出一幅幅生动且深邃的画面。诗歌的结构紧凑,语言富有节奏和音乐性,给人以强烈的视觉和听觉冲击。

思考与启示:通过深入阅读和理解这组诗歌,读者可能会重新审视自己的价值观和道德观。这些诗歌使人思考历史、文明、人性和道德的复杂关系,并提醒我们反思自己在这一切中的角色和责任。

《斗兽场四章》是一组深度探讨历史、文明、人性与道德的诗歌,蕴含着丰富的哲学思考和艺术价值,值得我们深入研读和反思。

作者简介  

阿诺阿布,七十年代生人。彝族。著有诗歌,小说,剧本多种。

苑坪玉,贵州省文联文学院常务副院长、研究员,个人专长为文艺理论,研究领域为明清文学、当代文学。曾任《今日文坛》编辑,《文学窗》主编,贵州省作协副主席兼秘书长,《贵州作家》主编,贵州文学院常务副院长,贵州省文史研究馆馆员。论文和专著曾获贵州省首届政府文学奖,省政府社科奖,贵州现当代文学学会科研成果一等奖,全国电视学术专题片二等奖,第二届贵州省文艺奖等。

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(编者)

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