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最近几天，所有人都被一张照片刷屏了。
左侧，是吞噬一切的山火。
右侧幽蓝的灯光，是无数参与抗击山火的战士。
两道光交汇，组成一个“人”字。
红和蓝、热和冷、黑暗和光明带来的对比是如此强烈，以至于人民日报、新华社都纷纷采用这张照片作为头版头条。
而那条蓝光是一个个人的头灯组成的，沿着山脉弯曲蜿蜒熠熠生辉，就像一条面对山火筑起真正的血肉长城。
而组成这条长城的，除了消防、武警等专业正规救援力量，还有民间自发组成的志愿者。他们是退役军人、大学生、上班族，他们是男人、女人、老人和孩子，他们不分职业，无关性别，他们用自己的辛劳和汗水，高效编织出一张环环相扣的后勤保障网络，保障了山火扑救的最终胜利。
有人说，这就是中国特色饱和式救援，这就是一场新时代的淮海战役。
只是没人知道，这场救援战役的背后是什么？
1_ 战争胜利的钥匙_
如果说这场扑灭山火的行动像一场战争，那么决定战争胜负的，自然就是后勤。
其实这个说法在中国古代就有，比如中国很早的时候就知道“兵马未动，粮草先行”的道理，只不过古代冷兵器战争最大需求也只不过是“人吃马嚼”而已，满足起来并不太难。
但是到了工业时代的战争，战斗力重要指标从人数变成了弹药投射量，这样带来的消耗就大大增加了。除了日常的水、食物、步兵武器弹药等等，还有油料、配件、炮弹等等等等，简直是一个天文数字。
所以，在工业化时代打仗，后勤补给可是一门非常严肃的科学，牵扯了数学、运筹学、逻辑学甚至机械、电子专业的庞大学科体系，如果搞不定这个体系，那么就算你有1万门大炮，但是没有配套的弹药又能怎么样呢？
这方面，我们都知道的“80万VS60万”的梗，就非常形象地证明了这一点。
淮海战役之前，国民党军在淮海战场上能集中八十万大军，而解放军这边只有六十万人，老蒋信心满满，认为国军不仅武器装备占优，而且人数也处于绝对优势，取胜的把握是比较大的，所以自信地说出了“80万对60万，优势在我”的历史名梗。
可是现实piapia打了老蒋的脸，他有80万大军不假，可是80万大军的后勤补给多么困难蒋介石心里有数么？显然没有。
解放军虽然只有60万，但背后还有人民群众呢！
在淮海战役之前，解放军占领的东北工业基地已经能够生产一部分前方需要的武器弹药，但是由于缺乏汽车，如何将东北运来的物资顺利送到前线部队的手上，就成了大问题。
对此，解放区发挥了“人民战争”的历史优势，建立统一的支前机构，全权征调粮草、副食品和民工等，统一领导本区和支援邻区部队的支前工作；各级支前机构统一计划，科学调度，迅速把分散的人力、物力集中起来使用；把支前民工队按军队编制组织起来，省组成战勤总队，县为大队，区为中队，乡为小队或班组，层层都有人带队负责。
这种严密的组织系统，像一条条毛细血管，从后方兵站向前延伸，解放军打到哪里，支前民工的小推车就推到哪里。
据统计，除在后方动员的碾米、磨面和做军鞋的人力外，以山东为主，加上江苏、安徽、河南、河北四省，共出动包括随军、二线转运常备民工和临时民工在内的支前民工达543万人，为参战部队的9倍。
这500多万人使用大小车辆88万余辆、76万余头牲畜、30多万副扁担、8539艘船和20余万副担架，为前线运送了2.85亿公斤粮食、730万公斤弹药、77.8万公斤油盐和43万公斤猪肉，以及其他各种军需物资。同时还向后方运送伤病员11万余人，并组织民兵团130余个，担负警卫物资、看押俘虏和打扫战场等任务。
正如陈毅所说：淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。
而蒋介石一方呢？他的军队的确装备了很多美式装备，但他在进口的时候，往往更看重武器，而并不看重那些武器的零部件、汽车、油料、军装、药品、钢盔、铁丝网、防毒面具和航材等后勤物资等等，这就导致国军的这种缺乏后勤补给能力的“美械军”，战斗力先天就是打了折扣的。
比如后勤运输重要的汽车，除了国民党五大主力拥有汽车营之外，其他军级单位仅有汽车不到30辆，运输能力远远不足，必须抽调大批人手赶着骡马运送物资。
就算国民党还可以通过空运、空投来缓解地面部队弹药缺乏的窘境，但空运、空投运力低，且需要大量航油、降落伞作保障，经济上耗费极大，更不要说空投投歪落到解放军阵地上的事比比皆是了。
国民党军不重视后勤补给的结果，就是明明是兵力占优的一方，却成了缺粮少弹的一方，频频被解放军以劣势兵力分割包围，最后以很小的代价吃掉。
所以你看，这哪里是80万对60万，分明是80万对“60万战兵+500万辎重兵”！不失败才叫怪了！
原国民党军第18军中将军长杨伯涛的回忆也许能从侧面说明这个问题，他在回忆录中感慨：“战场上解放军最厉害的武器不是机枪大炮，而是白面馒头，只要宣传喇叭喊话过来就有白面馒头，每天就有成百上千的国民党士兵连夜投诚，最后士气崩溃，第18军的最后败灭，非战之罪……在人民群众的大海里淹没了。”
很久以后，国民党军研究人员总结淮海战役，也最终认识到，两军“态势之优劣，并非兵力、装备、训练之对比，亦非战法、战术之高低”，解放军“真正优势”在于“人民战争”，其发动人民实现了“彻底之集中”、“彻底之动员”，方能取得“海般之压倒性胜利”。
什么才是真正的“优势在我”？那就是对人民的争取、组织和动员，只有获得人民群众的倾力支持，才能获得迈向胜利的钥匙。
2_ 可怕的动员与组织力_
历史规律的影响无疑是最深刻和恒远的，镜头拉到2022年重庆火灾，再次见证了“人民战争的伟力，来源于人民的伟大力量”。
而且这次的“人民战争”，显然还带着互联网时代的鲜明印迹。
这一点，消防员们显然最有发言权。
当云南森林消防前来支援重庆山火救援工作时，发现山路陡峭，只能徒步上山，结果一个叫“龙麻子”的摩托车手在微信群里喊了一嗓子，瞬间北碚90%的摩托车都去了，摩托大军浩浩荡荡载着消防员们去往火场。
消防员说：头一次搭摩托车上山救火，给我整不会了！
一线的救火是异常辛苦的，43摄氏度的气温，每天连续作业18小时，每人每天要喝10瓶矿泉水、10支藿香正气液，还得补充5袋补盐液、5支葡萄糖……此外还有拆防火隔离带的挖掘机，一个小时就需要几十升油……扑灭零星余火需要数以千计的手提式灭火器……
如此大的物资消耗，在任何地方都是个大难题，偏偏重庆还是个山城，山火发生的地区地形非常复杂，坡度普遍在40度以上，基本没什么运输车辆可以通行，而且山林密布又缺空场地，就算使用直升机将物资精准地投放到地面上也是行不通的。
但反常的是，山上从来都没有缺物资的时候，而且慢慢地，物资供应已经超出了正常需求的水准。
天热怕喝的水太热，往山上送冰水。
喝矿泉水怕补充不了盐分，开始送脉动。
饭点怕饿着，送饭、送水果。
天黑怕看不清，送电筒、头灯。
路边打盹怕硌着，送瑜伽垫。
到最后，甚至雪糕、冰可乐都送到了火场之上。
这可能是消防员第一次在火场之上吃雪糕……
消防员们说道：“驰援了那么多地方，都是消防员自己灭火。只有到了重庆这里，第一次见到有那么多志愿者不睡觉地保障我们，要什么有什么……这就是重庆为什么是英雄城市的原因吧。”
但是重庆人并不满意：“要不是条件不具备，高低要把火锅给你们端上去……”
而事实上，在云南消防赶来之前，这里已经是人民战争的汪洋大海。
8月21日，北碚区虎头山歇马街道向社会发出求助，“缺功能性饮料、油锯、灭火器、灭火工具、扫把、藿香正气液等物资。”
求助发出以后，物资很快在街道办堆积成山了。
“前线需要移动充电电源、手电筒等，不一定能还回来。”
结果光大学城凑出来的充电宝和手电筒，就够整个山上的人所用。
“火灾现场急需油锯和熟练使用油锯的志愿者。”
结果不管会油锯的还是不会油锯的，都放下了自己的工作，跑来应征。
各个微信群更是成了发布消息的最快手段，你随便加一个群就会发现这样的场景：
“缺矿泉水，功能饮料。”
10分钟后，水够了，需要消暑药。
5分钟后，药够了，需要志愿者。
30秒后，“够了，大家不要再报名了，原地等通知……”
整个重庆似乎变成了一大号的多啦A梦，前线需要什么，几分钟的时间就能筹集完毕。
然后就是摩托少年们显身手的时刻，那些玩越野摩托的年轻人啊，平时被称为炸街党、鬼火少年，并不怎么受待见，但此刻他们却往背篓里装满物资，义无反顾冲向前线。
尘土飞扬，方向盘把握不稳，他们摇摇欲坠，可目标，始终坚定，哪怕平时爱如珍宝的摩托车被摔得遍体鳞伤，但没有一个人停下脚步。
然而，也有的地方，摩托车都上不去，只能用背篓、背包一点点地背运，虽然看起来不远，但道路崎岖，在高温之下可能两三趟就会虚脱。
于是，更多的志愿者来了，搭成了一条“人链”，用最原始的方式，像蚂蚁搬家一样一点一点，手把手将物资直接传递到最前线。
后方也没闲着，餐馆的老板娘给粥里加满了肉，成批往山上送。出租车司机为志愿者慷慨免单。便利店老板免费提供冰水，但冰箱里的水却越喝越多——喝水的人总是会搬来更多的水。
这简直就是新时代的淮海战役，而且像淮海战役那样组织得井井有条。
有部门专门成立了志愿者招募的地方，通过各种渠道向社会招募人力，而且按照专业技能进行分类编组，临时安排组长，分配任务。
由于志愿者太多，上山的名额变得非常抢手，有的高喊着我是党员，有的高喊我是退伍军人，有的高喊我参加过2008年抗震救灾，还有一位外国人高喊我有重庆社保，后来不得不现场抽签决定。
交通部门调集上百名警力前往山下，疏导交通，避免拥堵，安排紧急物资优先通行，同时劝阻一些非救灾人员上山。
救灾物资的安排也有统一调度，先统一集中在歇马街道办公区，然后统一向山上配送，避免一窝蜂导致物资积压。
为了应对可能带来的意外，一些医院专门派出了医疗小分队，带上医疗物资，乘坐救护车奔向北碚，提供医疗保障。
甚至连打气鼓劲的人都有，一个个拿着高音喇叭，交代山上注意事项，战斗口号响彻漫山遍野，非常提气提战斗力。
这种可怕的组织能力，比扑灭山火，是更伟大的实力体现。
要知道，一个山上涌进去几万人，互相都不认识，又面临随时可能改变风向的大火，如果没有组织，那绝对是一场巨大的灾难。
可现实是，整个扑灭山火过程中，组织得超乎想象的顺利，山上基本没有缺物资的时候，蔓延了整个山头的大火居然4天就把明火扑灭，而且那么多人，那么多车，除了一个志愿者被坠落的无人机砸破了头、部分骑手摔倒蹭破了皮之外，居然没有发生一起意外伤亡。
我们可以对比一下2019年澳大利亚森林大火。
在那场大火中，澳大利亚消防员干到下午5点就下班，从来不管白天扑灭的火晚上会复燃，就这样，大火烧了200多天，从春天烧到秋天，从2019年烧到2020年，最后烧无可烧才最终熄灭。
结果就是大火过火面积超过1000万公顷，烧毁6000多座建筑和大量农场、牧场、果园、菜地，澳洲约有数千人曾因森林山火导致的健康问题，420多人死于火灾之中，数十亿只动物无家可归。
而2020年的美国加州山火也好不到哪去，从9月烧到10月，烧毁了近1.6万平方公里（将近半个台湾面积），摧毁了8200多所建筑物，53000多人流离失所。
但诡异的是，本该去救火的消防员，却只给交了消防年费的房屋泼水降温，而没交钱的只能看着自己的房子在大火中烧毁。
你看，美澳居民只能逃离家园，而重庆的居民却一个逃离的都没有。
美澳只有消防员在救火，甚至军队都无动于衷，而重庆不仅有来自甘肃和云南的消防部队，还有群众自发的大规模的去组成救火的第二梯队。
美澳大火造成人员伤亡，房屋受损，而重庆大火，几乎没有人员伤亡，也没有房屋严重受损。
也许，这就是同火不同天的命运吧。
3_ 只有中国才有的饱和式救援_
通过对比美澳的大火，也许我们就会明白，这样的饱和式救援，只有中国才会发生。
为什么这么说？有三个原因。
第一，中华民族是一个历史悠久的农耕民族，农耕民族有个啥特点？就是勤劳而且拼命。
不拼命不行，因为整个农耕时代，中国人一直都面临一种看天吃饭、看水吃饭的局面，一旦有旱灾发生，中国就会发生饥荒，饿死人，而一旦有洪水发生，就会有大量土地变成汪洋。
要想活下去，就只能克服自然环境带来的磨难，努力让自己活下来。
对比一下中国古代的神话和西方神话就能看得出来，面对艰难和困苦，东西方有不同的应对态度，西方人往往乞求神明，而中国人早在2000多年前就明白，从来没有什么救世主，中国在灾难面前不会跪下来祈求神佑，不会哀求哪个神赦免自己罪恶，更不会在灾难来临之后造诺亚方舟逃跑。
我们的文化传统就是战天斗地
天遮了眼，盘古开天！
天河倒泄，女娲补天！
太阳灼烧，后裔射日！
大海加害我们，精卫填海！
山挡了路，愚公移山！
我们拜的神是我们战天斗地的祖先，我们才是这片土地的主人！
就像那首歌《天行健》中唱的那样：“持绳握矩，决雍疏流，终伏大水，复归东游，治得沃土，以飨兮九州，何必叩首，以求方舟？…取火有道
，何至于偷？天亦可补，尽显我风流，自力更生，当自强！”
对于在这种文化中培育起来的中国人来说，奋斗已经是中华文明中一种带着遗传密码的基因片段。
发了洪水？大禹率领民与洪水斗争13年，最终获得了胜利。
灌溉用水不足？那就大量修建水利灌溉工程，引水灌溉农田！
蝗虫来了？那就养鸭子、烧秸秆、用网捕，千方百计从蝗口夺粮！
在几千年的时间中，中国人就是这样与天斗与地斗才生存下来的，面对灾难不躺平，集体共赴国难的精神已经是中国人的出厂设置，深深刻在了中国人的基因中，所以在家园面临大火威胁的时候，中国人的本能不是逃离，而是上山救火。
第二，对军队认识有差异。
在西方人看来，军队是暴力机器，是与民众对立的组织，所以看起来有时候会尊重军人这个职业，但对军队这个整体来说，是非常警惕的。
所以在西方，出动军队是一件非常严重的事情，也是非常能引起民众警惕的事情，美国卡特里娜飓风之后，救灾的美国国民警卫队是开着装甲车、架着机枪进去的，看到抢劫的，都是毫不留情地突突镇压，所以美国人对解放军进入汶川救灾居然不带枪，非常惊讶。
这就造成一种东西方人谁都理解不了谁的奇怪悖论。
别的国家的民众，见了军队，恐怕想的都是怎么保命。
全世界大概只有中国人民，会将自家的军队，当成坚强的后盾。
武汉疫情刚爆发时，解放军进驻武汉，外国媒体说：“军队将接管武汉”，那暗示的是军队将为了防疫，而进行一些“不人道措施”，这其实是一种抹黑的手法。
但这样的新闻听在中国人耳朵里，就变成了“解放军来啦！”“我们有救了”“解放军在哪呢？快来啊！”。
这下子把西方媒体给整不会了，它们的脑袋怎么都想不通，这个世界上居然还有人希望被军事接管？
中国人对军队有这种印象，完全是因为解放军从根子上就是一支人民军队，“人民子弟兵”是荣耀，也是责任。全世界没有第二支被称为人民子弟兵的军队。
为什么他们冲向火海的时候义无反顾？因为他们清楚，军队是鱼，人民是水，水干了，鱼怎么还可能独善其身？
如果像美军那样局限于“职能”，而对人民群众的灾难坐视不管，那还怎么叫“军民鱼水情”？
所以每一次面临大灾大难，总是离不开人民军队的身影，从唐山地震到汶川地震，从抗洪救灾到抢险救灾，都是人民军队冲锋在前，人民子弟兵总把希望留给群众，把危险留给自己。
所以有子弟兵的地方，人民就十分安心。而子弟兵撤离，人民就会夹道送行。
这次重庆山火之后也不例外，这一次北碚最危险的时候，解放军来了，大家就一下子踏实了，而重庆人民就像祖辈老人，在喜欢一个人的时候，总是把最好吃的东西投喂过去。
于是在撤离时，人民子弟兵遭遇了“硬核式投喂”，“没端火锅是最后克制”“不开门走不脱”等数条相关话题冲上热搜。更有人传授“投喂攻略”：靠近车头的位置防守力量比较弱，往那里扔；多送不容易扔回来的东西，比如西瓜……
这种“你扔我挡”的“双向奔赴”，在精致利己主义盛行、小布尔乔亚的呻吟大行其道、离钱不说话的今天，这种让人感到“又好笑又好哭”的感情更令人动容不已。
我们不禁感慨，多少年，战火虽远，但军民鱼水深情仍在不断绵延与升华。
第三，就是中国有无敌的组织和动员能力。
我们都知道，在外部环境巨大的变化情况下，人类的本能就是寻求组织依靠，而只有中国才能提供民众可以依赖的组织，这种大规模的动员是对国家能力的严峻考验、是对政府组织群众、资源调配工作能力的检验。
要知道，在忙乱救灾现场，身心俱疲的时候，组织能力这个东西虽然看不见摸不着，但的的确确可以凝聚起众志成城勇往向前的气势与力量。
这种组织动员能力曾经在新冠疫情中表现得淋漓尽致。
一夜之间，4.26万医护人员、上万名医院建设者、无数名基层人员奔赴抗疫第一线，在花费如此之多的资源消耗和经济亏损下，中国人民并没有去想是否值得，而是不计报酬、不惧生死，动用一切资源，只为挽救更多的生命。
在这种组织能力的动员下，中国“一省包一市”的帮扶口号时，社会各界捐物捐资，医护人员的不计生死的逆行救援，华侨同胞远在海外但不辞千里向国内寄送捐赠医疗资源，把抗疫打成了一场大会战。
这种超强的动员能力，才是让西方感到恐惧害怕的。
21世纪初期美国国务卿鲍威尔访华，参观中国国防成就展，作为蓝星军力第一的国家，本来觉得中国的军事装备根本没啥看的，但是他却在一个展板前面驻足良久。
这个展板是中国军事科学院给出的战争时期中国军事动员能力数据——中国如果爆发对外战争，中国战时可以动员的总兵力是1亿人，后方勤务与支援人员是2.5亿人，国防军工以及配套工程人员是3.5亿人。
这个数据当场把鲍威尔吓坏了，所以他再三向中方人员求证上述数字是不是搞错了，后来中方人员确认这组数据后鲍威尔久久不语。
中国能够动员7亿人直接间接参与战争是个什么概念？
二战时期，美国在工业生产能力处于巅峰状态全面动员的情况下，也就是动员了约3000万人直接或者间接参与战争（其中直接参战兵力大致是1000万人），而现在中国的动员能力比二战时期的美国整整多了20倍！
现在美国人口3.3亿，几十年去工业化之后，即使战时能够动员多少人力服务于战争？
无论如何也不超过3000万吧？
也就是说，除非中国的对手大规模动用核武器，否则面对可以动员7亿人服务战争的中国几乎就是不可战胜的。
就算美国、欧洲、日本、加拿大、澳大利亚加起来，能动员7亿人服务战争吗？
4_ 势不可挡的密码_
鲁迅这次真的说过：中华民族自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，这，就是中国的脊梁！
重庆这次灭火的人民战争，不仅对普通重庆人，对全体中国人都是一次精神洗礼。
那些摔倒了爬起来的摩托车手，
那些明明不会用油锯也要扛着油锯上山的“野生油锯手”，
那些自发做饭给消防员送去的餐饮店老板，
那些自发捐充电宝、照明设备的大学生，
那些协调全市所有民用无人机帮助救火的女孩，
那些如同抢着买单一样报名当志愿者的市民……
当然还有那个由蓝光和红光组成的震撼场面，成功治好了中国人上半年集体层面充满焦虑的精神内耗。
科幻电影《流浪地球》创造了一个词“饱和式救援”，如今，饱和式救援不是科幻，而是真真正正正在中国发生的事情，不论是2020年的疫情，还是2021年的郑州洪水，还是2022年的重庆山火，都在一次一次证明这种观点，为了保卫脚下这块土地，为了保护身后的父老乡亲，中国人可以迸发出无与伦比的力量，付出一切的代价！
这是几十年爱国主义教育的成果，这是所有中国人集体享受了发展红利的饮水思源。
这种精神是中国人在探索现代化和民族复兴路上，探索出的最正确价值观，在过去的100多年中，中国之所以能一次次从深渊中爬出来，在废墟上重建家园，从积贫积弱到全球工业产值第一大国，就是始终秉承着这种价值观。
现在回到主题，为什么只有中国能组织起这种中国特色的饱和式救援？
因为在党的领导下，中国人民已经组织了起来！
也许，这就是中华民族伟大复兴势不可挡的密码。
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