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最近《清平乐》很火，对宋朝的历史我倒有些了解，今天就来聊聊宋朝，也算是给大家介绍电视剧的历史背景。
1 __ “最好的朝代”
在传统的历史书中宋朝是一部中华民族的群星闪耀史。
有三大发明（指南针、火药、印刷术）、有文学大V（欧阳修、苏轼、苏洵、苏澈、王安石、曾巩）、有宏篇巨著《梦溪笔谈》、《清明上河图》、《洗冤录》、还有精忠报国岳飞、铁面无私包拯、忠心耿耿杨家将……
所以，传统的历史记载将宋朝定义为中国历史上经济、文化、科学高度繁荣的时代。
历史当然是文人写的，历代文人对宋朝的描述不乏溢美之词，林语堂说：“这是中国文人最好的时代”，余秋雨说：“我最向往的朝代是宋朝”，著名史学家陈寅恪说：“华夏名族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世“，某高姓公知也在自己制作的电视节目中将宋朝吹上了天。
但是，文人的话大家听听就好。
2 __ 不可思议
这个被历代文人吹捧的时代却有三个不可思议的现象。
其一，国土面积历朝最小
北宋时期北有辽朝，西有西夏，同时，以横断山自然为界的吐蕃东临，以大渡河为界的大理北接。于是，北宋疆域不及唐朝，甚至不到明朝的三分之一。至于南宋，面积比北宋还小三分之一。
唐朝疆域图（来源：地之图）
明朝疆域图（来源：地之图）
北宋疆域图（来源：地之图）
其二，国际地位最低
汉、唐、明朝都是“天朝上国，万邦来朝”，而到了宋朝则是以“岁币”买平安。
简单的说，历朝中原政权都是打得周围一圈蛮夷喊爸爸；宋朝恰恰相反，对着周围一圈少数民族政权直接下跪喊爸爸——对辽跪，对夏跪，对金跪，对元跪，但凡与宋朝接壤，宋朝就没不跪过。
汉唐元明清，中原政权都是天朝上国，远近四方各国都纷纷朝贡。只有宋是一个奇葩，对四方各国“朝贡”——当然，文人的笔下留情，把这个称为“岁币”，每年拿一大笔钱，换取周边各国不来闹事。
其三、发生了华夏历史上一件最耻辱的事件——“靖康之耻”
对此事，正史甚至拒绝记载，因为太过耻辱。
岳飞以耻明志“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”。
杭州岳王庙岳飞塑像
靖康之耻有多耻？
一耻：大额的赔款
赔款额要多少呢？兵临城下的金国开出的条件是：一亿两金，十亿两银，绢帛一千万匹。
以上数字相当于10年宋朝税赋的总和，当时的国力难以企及，无疑是个天文数字。但是一心苟安的宋庭居然也答应了。
面对天文数字的赔款，北宋朝廷是怎么解决的呢？
首先下令王公大臣、皇亲国戚无条件交出所有金银；怕有遗漏，鼓励揭发，告密者给提成；还不够，开设一个专门的机构从民间掠夺金银。
二耻：卖妻女还债
后宫佳丽三千拱手送与金人，还不够抵债，又收罗皇室宫女、官女、民女等共一万五千多人，运至大金军营，供金人淫乐。
三耻：两位皇帝同时成为俘虏
被虏人员到达金朝京师会宁府时，金人举行了献俘仪式，命令二帝及其后妃、宗室、诸王、驸马、公主都穿上金人百姓穿的服装，头缠帕头，身披羊裘，袒露上体，到金朝阿骨打庙去行“牵羊礼”（就是把人当做羊）。
朱皇后受不了如此奇耻大辱，当夜自尽了。金人还为两位皇帝起了侮辱性封号，称徽宗为“昏德公”，称钦宗为“重昏公”。这两位皇帝居然还叩谢金人“恩典”，没心没肺地活了下来。
战败不可耻，殉国不可耻，可耻的是宋朝统治者，为获自保不惜将自己的国民卖个干干净净！就这样还被金人百般凌辱，后人读史这是最屈辱的一段记忆。
现在你还觉得宋朝是中华民族“最好的朝代”吗？
现在问题来了——
为什么历代文人都会拼命吹捧宋朝？
为什么这个被文人吹捧的宋朝会有上述不可思议的现象？
3 乱臣贼子
这一切的根源都指向一个著名的历史事件。
后周显德七年（960年）赵匡胤统率大军出了东京城（今河南开封），行军至陈桥驿突然发生兵变。
部下将黄袍披在赵匡胤身上，拥立为皇帝，大军反攻开封，轻易夺取了后周政权，这就是著名的“陈桥兵变，黄袍加身”。
赵匡胤的行为相当于高管干掉了老板，自己当了企业的主人。换句话说，企业不是赵高管自己做起来的，而是通过阴谋诡计抢了别人的家业。
历史书把这种行为叫做“得国不正”！也就是权力来源的合法性有巨大的瑕疵，这可是一个致命的缺陷。
历史上“得国不正”的朝代不是权臣篡位，便是兄弟相戮——反正很难世代传承。
王莽篡汉建新朝；曹丕逼退汉献帝；司马炎废魏建东晋；刘裕取代了东晋建刘宋；箫道成取代了刘宋建南齐，篡来的朝代气数都不长。
权力来得快，自然去得快。可以说，乱臣贼子，最后都没好下场。
宋朝能传承数百年却是一个异数！
原因很简单——为了赵家百年富贵，赵匡胤挖空心思设计了一套空前绝后的统治模式。
这个模式就是“文贵武贱、守内虚外”！
4 文贵
何为文贵武贱？
简单的说就是拼命提高读书人待遇，百般压制武人地位——最后将中华民族的尚武精神阉割得干干净净。
首先说说这个“文贵”。
在农耕文明时代，识字率很低，读书人就是天然的意见领袖。赵家天子因为自己的权力来源有重大缺陷，为了获得读书人的拥护，就不得不下血本，给天下读书人开出一系列历朝历代都永远无法企及的条件：
其一，不杀士大夫。
宋朝祖训“不杀士大夫及上书言事者”，摆出一副开明纳谏的姿态，其实就是给天下士大夫与读书人承诺——只要赵氏当皇帝，天下士大夫不管犯多大的罪，永远免死！
其实不仅不杀士大夫，连读书人也不杀。
宋仁宗时期(电视剧《清平乐》的时代）
，四川有个读书人参加科举考试屡试不中，文人生活不如意，多半就会怪体制问题。
于是这个人写了一首诗送给成都太守“把断剑门烧栈阁，成都别是一乾坤”！这就是赤裸裸的鼓动造反了！
在历朝历代，这种人怎么也得掉脑袋吧。
宋朝是例外，宋仁宗不但不治罪，反倒给了这个读书人一个司户参军的官当。
在宋朝是读书人最自由的时代，但凡读书人有点情绪，都会骂体制骂皇帝，而宋朝的皇帝一般都“宽厚仁德”，读书人不管怎么骂，皇帝不仅不会发火，而且还百般安抚。
嘉佑年间，苏辙参加科举时骂皇帝成天在宫里饮酒作乐，不关心民众疾苦，这本来就是无中生有的诽谤，当时皇帝赵祯却盛赞苏辙是“敢言之士”，破格录取。
在我看来，宋朝皇帝不是什么人品爆发“宽厚仁德”，其实根子还是自己得国不正，不敢得罪读书人，反而不得不要装出一副开明的姿态，落得一个好名声。
其二，优待读书人
为啥历代文人都拼命吹嘘宋朝？
因为宋朝对读书人太好了！
在宋朝读书是个什么待遇？
1.入学条件很宽，农村的、个体的、平民的、甚至还在脱贫线上挣扎的，他们的孩子都有学上；
2.学杂费全部由国家承担，跨区域考试可报销路费；
3.升学率高，分数线低，录取范围广。
历代登科人数（史料）
宋朝累计登科人数是其他朝代的5倍以上，每年录取的登科人数也是排名第二的清代的3.5倍！
这个登科还只是传统的科举，在宋朝读书人要当官除了科举，还有其他的渠道。
宋朝文人有四种当官的途径。
“科举”——相当于传统的高考，含金量高，社会地位强；
“荫补”——专为官员子弟设置，六品以上官员的儿子、孙子、曾孙可通过“荫补”直接做官；
“制举”——
就是自荐，很多读书人科举考不上，别急，朝廷每年还开“制举”，你可以自荐去考试。考试通过也可以当官，这个“自荐”考试录取数量也很高，我查到的史料，最多时每年“制举”录取上千人！
除了这三项之外，宋朝还有一个皇帝“特招”的制度。这是什么意思呢？
宋朝也有公知，狗屁本事没有，但是会装深沉，动不动就骂体制，但是真让他参加科举甚至制举考试统统歇菜。这些宋朝的公知在民间名气很大，最后皇帝也会慕名特招为官，哪怕什么事也做不了，也要花钱养着。
所以，在宋朝文人当官的渠道比历朝历代多得多！
按：因为宋朝读书人太容易发达了，这种氛围催生了印刷术的发明，目的就是降低知识的传播成本，让更多的贫民也能读书。
在宋朝读书人一旦当上了官，那待遇绝对是杠杠的。
宋朝官员薪水极高。除了发放正常的工资和奖金，还有咖啡饮料洋酒补贴、差旅补助、误餐费、服装费、保姆费。
总之就是变着法子，给你发钱发物。比如素以清廉著称的包青天包拯，其在开封府尹任上的年薪相当于一个州的赋税收入！
所以，在宋朝干公务员，就是一句话：睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋。如此好的福利待遇，放眼上下五千年，谁不眼红？
5 武贱
与“文贵”相对应的就是“武贱”。
在宋朝当兵不但薪水低，还要承担各种繁重的劳役。不仅如此，当兵还要在脸上刺字，用这种侮辱的手段形成整个社会鄙视军人的氛围。
武将地位低下，在文官面前唯唯诺诺，被视为奴仆。
宋朝还有一个特点，就是用各种手段压制军方力量，比较典型的表现就是对外战争中，谋和是压倒一切的手段，甚至是在自己取得局势优势的情况下——
宁愿屈辱的用岁币谋和，也不愿军方取得对外战争的胜利，从而提高军方的力量。
宋真宗时，宋辽作战，在我方军事有利之下，不战而降，与辽签订《澶渊之盟》，定下“每年向辽国送岁币（银）十万两，绢二十万匹”的奇葩协议。
在敌弱我强的情况下，举手投降？是不是很无语，更奇葩的在后面。
宋高宗时期，岳飞第四次北伐取得连续胜利，最后在朱仙镇击破金军主力，正待乘胜追击的时候，却突然收到皇帝十二张金牌，强迫岳飞退兵，大好局面毁于一旦。
然后宋金谋和，在风波亭以莫须有的罪名杀了岳飞。
按：现代文人为了给宋朝涂脂抹粉，大搞历史翻案风，各种“考证”朱仙镇大捷“存疑”，以及“十二道金牌”另有原因等等，还是那句话——文人的东西你看看就好。
6 守内虚外
下面我来谈谈，宋朝为了维护统治的另一个奇葩模式——“守内虚外”。
宋朝是篡周得到的政权，赵家皇帝最怕后世有人学习宋太祖的先进经验，在某个年代也把宋朝的天下给“篡”了。
为了防止这种情况，宋朝不但大搞“文贵武贱”笼络文人压制武人，还在体制内设计了一套层层制衡的碎片化权力运行模式。
首先是将最重要的行政权（相权）一切为三，搞了一个三省六部制。
三省六部制（来源网络）
这是啥意思？
就是将最重要的决策权力碎片化！
中书省只有草拟决策的权力，然后门下省审核，门下省有不同意思就去与中书省扯皮，等两个部门意见达成一致后，还不能直接给办事部门传达意见，这个执行与传达的部门是尚书省。
这种模式最大的好处就是办事部门（六部）根本无法与决策部门勾结！
比如六部平时打交道的只是尚书省，但是这个部门只有执行权没有决策权，决策权又被中书省与门下省分割成两块，就算这两个部门与六部勾结在一起，但是什么时候执行，怎么执行的权力又在尚书省。
在决策权之外，又设立“二府三司制”进一步分权。
二府三司制
宰相（很多个）执掌行政权，枢密院分割军权，三司分割财政大权，将政务、财务、监察权分开，相互独立，又相互制约，而大权握在皇帝手中。
最后是“官称”和“实职”的分离。
宋代一个人当了官，至少有官（品级）、职（职务）、差遣（承担任务）三个官名，还有各种虚衔。
官表示等级，用于定薪，领相应的薪水；差遣表示实际干的事情，名称复杂，很难懂。官只是一种等级，职不是职务，是一种虚衔，只有“差遣”是实际的职务
比如，太师，正一品，但属虚职；宰相品级不定，但掌握实权；六品尚书，正三品，实权不定；开封府尹，从三品，亲王兼任；亲王，
正一品，不参政。
是不是很烧脑？
目的是什么？
一方面是权力碎片化，互相掣肘，另一方面宋朝对读书人太优厚，当官的人数太多，没有足够的职位来安排，只有将“官”虚职化。
宋朝统治者很懂读书人心理，所以，虚职一般都定得比实职高，满足没有本事但是脾气很大的公知读书人的自大心理。同时，对实际担任职务的官员也是一种制约。
宋朝这种权力制衡模式将文官系统造反的可能性基本降为零，这就是“守内”的内涵。
但是这种模式同时导致机构臃肿，官员众多，办事效率极为低下——满朝文武，真正干活的没有几个（干活也是扯皮），散官居多。
到了宋神宗时期，冗官现象十分严重，同样是中国，宋朝的疆域只有唐朝的一半，但是公务员编制却是唐朝的3倍+！
至于“虚外”就很简单了，国际交往一律以跪为主，只要不打仗啥都好商量。岁币十万够不够？不够就给二十万，还不够就给五十万！量中华之物力，结蛮夷的欢心。
7 收税与货币
现在问题来了，宋朝这套奇葩模式“文贵武贱、守内虚外”——不管是对内笼络读书人、士大夫；还是对外花钱买平安都是超级烧钱的模式。
那么，钱从哪里来？
两个办法：收税与货币！
宋朝虽然外战外行，但是搜刮民财却很有一套。
首先是税赋。
宋朝号称群星灿烂的时代，但是对于普通老百姓却是税负最沉重的时代。
宋朝税制传承于唐代，但是比唐代更重。
唐代实行两税法，简单的说两税法=租庸调+杂派
宋实施役钱法，同样用数学公式表达就是役钱法=两税法+杂派=租庸调+杂派+杂派
对比公式，宋朝税收沿用了唐朝的两税制外，还增加了一系列杂税。
讲其中两个最有代表性的案例：
1.“支移”税，很直白，支付和移动，农民用粮食交了税以后，还要将粮食运往指定的地方，什么地方呢？有可能是隔壁村，有可能是1000里以外的前线，路途中费用自理。在车马很慢书信很远的古代，难度可想而知。
2.“折变”税，交税时，本来应该交粮食，政府却要你折成钱；再把钱折成布；折换率由政府决定，往往折换几次后，应纳10元的税折成了100元。游戏规则由政府制定，赢的都是朝廷。
宋朝税负虽然很沉重，但有一个群体不用交税，
就是士大夫和他们的家族，这个群体有多少呢？大概上百万。
读书人也不纳税，而且不参军、不受刑、当官薪水还高，是其他朝代的十几倍，再加上丰厚的福利和补贴，成为一个庞大的吸血群体，对财政造成了严重的负担。
宋代捞钱的手段除了税负然后是货币。
说出来可能大多数人都不知道，宋朝是历朝历代唯一使用纸币作为通用货币的朝代。
相对贵重金属作为货币，用纸币简直不要太爽。后面的元、明两代都想学习宋朝的先进经验，也发行纸币，但是这两个朝代管理者金融水平太差，发行纸币很快就贬得一钱不值。
宋代的纸币叫“交子”。
在发行交子的初期很规范，和现代货币一样，有规定的面额，有货币制度、有准备金，2年发行一次，到期后收回，发行新币。
不久就乱来了，随着财政困难，国库吃紧，国家为缓解经济压力，开始大量印钞，且旧币不回收。这就导致纸币超发，远远超过准备金数量。
在皇令大于法令的封建王朝，没有法律约束，拼命的印钞，稀释了备用金，百姓的财产得不到应有的保障，财政混乱，受伤的终是百姓。
沉重的税负+纸币收铸币税为宋朝种下了“积贫积弱”的祸根。
历朝历代都会有大大小小的农民起义，宋朝也不例外。但是历朝历代都是在王朝后期爆发农民起义，但是宋朝才立国三十年就爆发了王小波李顺起义，之后，农民起义一直贯穿整个宋朝。
原因无他，朝廷对农民压榨太狠了！
文人吹嘘宋朝是藏富于民，但是这里的民，指的是士大夫阶层、读书人阶层。
杯酒释兵权后，为安抚将领，宋太祖鼓励他们广置田地。在补偿的心态下，完全不抑制“土地兼并”。
土地乃是百姓安身立命的根本，国家不出手，让很多百姓无地可种、无粮可吃、无家可归，所以宋代农民的负担极为沉重，爆发了无数次的农民起义。
宋代的农民起义口号是“均分田，吾疾贫富不均”而不是其他朝代的“王侯将相、宁有种乎？”，反对的是贪官污吏而不是皇帝，起义不是为了夺天下，而是为了生存。
宋朝是文人的天堂，却是农民的噩梦。
_8 _何为最好的时代？
宋朝是什么？
这是一个畸形的朝代，为了赵家天下权力传承做到极致的政治设计；在这个极致的政治设计中读书人成为最大的受益群体。
这是一个文人最扬眉吐气的时代，但却是中华文明最憋屈的时代。
农业文明生产力不发达，在财富产出有限的情况下，文人阶层扬眉吐气的背后是无数老百姓的苦难，也是国家与民族的苦难。
“不识庐山真面目，只缘生在此山中”，不要相信文人的吹嘘——
仗义每多屠狗辈，负心总是读书人！
文人很多都是有奶就是娘的德性。在历朝历代，由于教育普及率太低，让文人掌握了舆论的话语权。所以，历朝历代统治者都不得不用各种手段笼络读书人。
但是在互联网时代，随着自媒体的兴起，文人精英的话语权逐渐被平民所替代。
随着文人地位越来越边缘化，有些文人的思想就越来越偏激，以指责社会阴暗面（甚至用编造的事实）来博取舆论的曝光率，观点越极端，措辞越尖锐就越能获得一票抱团取暖的文人群体叫好。
但是，无可奈何花落去，似曾相识燕归来，那些大言炎炎，实务屁事不懂的文人终将被社会所淘汰。
我从来不觉得文人阶层意气风发就代表着时代的进步，只有普通老百姓衣食无忧扬眉吐气才是最好的时代。
在这个意义上，当下的社会主义中国才正是一步步迈入最灿烂的时代。
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